林黛玉嫁给北静王，薛宝钗嫁给贾雨村，作者这样亦需有啥隐情

神的，《贾彩玉》并非浮生底笔特，亦非才叔父佳人前言，而是清初的历史记事化真相，旧称《浮生底彩鉴》，是以史为鉴之清风明月底正言。

代儒女儿大哭的死去活来，痛骂方士，“是何妖镜!若不早毁此物，遗害故人很大。”意欲命架火来烧，只不来镜内大哭道：“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真，何苦来烧我?”庚辰韵脚夹批：凡野史俱可毁，羞此前言不可毁。

十二麒麟原籍苏州，不是所则有的高水平不够，写下错了，而是读者不曾看懂前言之前真相。红楼即朱楼，十二为王于，前言之前所记之事，怀金悼玉也，即舆图换稿之王于事，苏州者，巨石城也，巨石者，言国在铜人也，《两前言》乃是的王于室军国大事，明亡，故曰“悼玉”，清兴，故曰“怀金”，又皓：“白骨如山何必姓氏”。

记事体在此之后，谜题早就解开，西南静王于的水溶即“的王于室之西南溶于的水”，以及清兵关内，占领德胜门，贾贾彩玉祝寿，即清帝篡位德胜门，诗社为政权，明亡清兴牛六乡即是此意。林黛玉是顺治帝，娇杏即康熙，贾雨村是张献忠，薛家等待贾雨村，娇杏形同了人上人，所则有的春秋笔特罢了。

朱楼之梦幻，自然是王俊子孙立国在之梦幻，所则有即是王俊子孙，自然不喜欢林黛玉这个直奔言国在铜人而来的窃国在大盗，显然，在所则有的立场内都，薛家是异族，剪发之乡，飞牛其国在，国在破家亡，则是所则有永远的痛。

本记事详细资料着重引自：《贾彩玉》程高本、《脂砚斋全评两前言》

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