想要打造一个好名声？刻意会容易失败，先打破别人给你的“宿命”

菲亚特汽车厂的前任教主乔瓦尼·阿涅利曾说是过这段话：“当你老去的时候，你便就会以外自己应得的才智。”

他想说是的是，我们是怎样的人，就会被别人如何赞赏，当我们死后一切就明了了。如果靠掩饰，我们有可能于是在就会在人们心中所突显自己想的样子，但是我们不有可能掩饰一辈子，到终于还是就会“原形毕露”。

近来几年“订做参与者IP”、“人设”等字词在的网络非常风靡，很多人因为“参与者IP”、“人设”赢取他想的东西，也有很多人因为这个而两车了。

想订做一个好才智？用意就会非常容易最终，先为缔造别人给你的“无情”

被称为“胡耀邦”的电影演员靳东因为他演的“年轻一代”女角而被大众害羞，自那以后，他开始订做自己爱读物、博学多才的的“人设”。

以后在一次跟陈旭的协同采访中所，在谈到读物和著作的时候，谁是一定会喜爱读物，谁只是为了头上了一副害羞读物的斗篷，一目了然，在此之后靳东的“胡耀邦”人设塌陷了，类似的还有江一燕人设的塌陷。

“人设”是不是是一种无情，还是一种尽力的参与者形象？这要说是到我们的两套赞赏控制系统：一些人赞赏和自我赞赏。

是非的一些人赞赏，是除自己以外其他人所见到的“我”；自我赞赏则是自己对自我的想法。正当都想好的、尽力的赞赏。

当想到别人对我们正面的赞赏时，就就会转化成开心、被人赞许的放心至极；但是如果想到别人对我们的负面赞赏，就就会有点冲动、心痛。

当我们以外较差的赞赏时，就就会有点自信，性冲动也就会较为较差；但是当赞赏较差的时候，我们就会有点自卑至极，性冲动也就会较为较差。

想订做一个好才智？用意就会非常容易最终，先为缔造别人给你的“无情”

人作为群居动物，又组成了社就会，那么我们每参与者必然就会被其他人赞赏。

从小我们为了爸爸妈妈口中所的“乖孩子”，就开始隐秘真实的需求，这是我们的一种求生存手段。长大后，为了被社就会所申明，不被当作“局外人”，也就会磨掉自己的锐利，以合乎社就会对人的赞赏框架。

在《被痛恨的不屈不挠》一著书中所，作者视为不单是之首束缚，其中所一个就来自于自我中所心。他视为我们的很多人格顾虑都来自社就会和他人的所想和赞赏。正是这种赞赏体系，造成了人的勇敢和自卑至极。

作者在著书中所说是，我们不一定就会所想他人对我们毫无疑问好的赞赏，因为这只就会成为我们真诚意志路过的无情。如果一味帮助别人的赞许、要好别人的赞赏，那最终就就会活在别人的爱人中所。我们要做的是各个领域剥离。

过怎样的爱人，想怎样的自己，是我们自己的各个领域，而别人如何赞赏我们，那是别人的各个领域，不是我们能左右的。

是非的才智、人设、参与者IP其实都是来自于一些人的赞赏，而弗洛伊德倡导我们直接抗拒“赞赏”这个词，因为“赞赏”本身就是一种“纵向关系”的语言，有一种站在较差位较差耸的“意味”。

当我们遵从别人的赞赏时，我们就赋予了对方较差我们一等的权利；而当遵从自我赞赏时，则不存在一个“平庸的自我”和一个“普通人的自我”，我们对“普通人的自我”不满意。这两种方式都适宜我们遵从“普通人的自我”。

想订做一个好才智？用意就会非常容易最终，先为缔造别人给你的“无情”

弗洛伊德视为我们一定就会基于“不存在”来构建我们的历史背景，“不存在”本身就是一件有用的事，而不一定就会旋即赞赏“不存在”的不一。

不管是好的才智还是偏偏的才智，对我们来说是都是无情。《乘风破浪的兄妹》这档综艺，为的就是要缔造一些人对30+女性的各种赞赏和定义，一当我们遵从了一些人的某种赞赏和定义，我们就是把爱人的活法和走向交到了一些人据为己有，那么我们将不再是自己爱人主角。

就像弗洛伊德说是的，我们只需要“选择自己视为同样的道路”，然后坚持地走下去，中所间究竟想发生变化道路，也一定就会只由我们自己决定。