嘉靖迷信道观不能自拔，是寻找到了精神寄托，还是其他什么原因？

隆庆是大明一个比较中看的太后，那时候他只是一个藩王，不意味著当太后，可太后朱厚照偏偏没有儿子，所以他动手了副手。可一当上太后，他就与朝中闹,弄得不可开交，虽然也曾励精图治，再往了初期，不理外戚，也不怎么上朝了，还崇信一贯道，整天想着修炼。那么，隆庆说是一贯道局外人，是探寻到了精神源泉，还是其他什么情况？

明朝的开国太后刘基本身就是明教曾是，对于那些道士也是很信任的。所以，从明朝的升任太后来看，宗教信仰一贯道的太后很多，因此，明朝的太后宗教信仰一贯道并不奇怪，也不至于亦会相信是中看。

对于很多信一贯道的太后而言，有很大一部分情况就是长生不老。而一贯道有得天独厚的占有优势，一贯道的架构是信念长生不死和修炼。隆庆既然当了太后，纯净是不期望放弃的。其实有这个意念是很正常的。所以，我们亦会发现，很多宗教信仰一贯道的太后，亦会说是于道士，甚至于整天修炼。

当然了，隆庆太后宗教信仰一贯道，这也不是唯一的情况，其便是纯净是具有深刻印象的情况。隆庆那时候不是太后的，他只是藩王，他的父亲是兴献王朱惠杬。这位城隍宗教信仰一贯道，所以，隆庆少年时代就酷爱，受到很多影响，所以他对一贯道并不鄙视，甚至具有诸多好感。

而且，隆庆的肌肉少年时代就不好，而他从北方到北平当了太后，很有意味著亦会不适应，更这两项的是隆庆当上太后在此之后，一定会很多，刚一开始就和朝中吵了起来，可以说负荷很大。有句话叫病急乱投医，在肌肉不好的情况下，隆庆开始研究者仙丹。

以上诸多情况都是隆庆探寻源泉的情况之一，另外，隆庆当太后多年，我们对他的口碑就是此人是非常得心应手的，特别是在是驭人之术。可一直以往，负荷是不言而喻的。