南社诗雄宁调元研究：论宁调元对屈原精神的发扬与发展(三)

给西周时期以来的诗歌体式随之而来了一次大解放。在典故创从新性良知的阻碍形同，即使如此主义活跃的宁调元在诗歌创只用之中，也根据社会主义革命内斗的需，居多心有所至、感有所发，常因突破文体束缚的创从新性。反驳，有历史学家曾声称：“太一才学奔放，而学有根基，满腔热血，化只用文句，绝少泄发，故其所只用，迥然不同时流。”1910年，宁调元又借任《帝国日大公报》总编之机，根据广州既是大清支配者的俱毂之地，又是社会主义革命与反社会主义革命内斗十分复杂宽大之区的特殊周围环境以及起事社会主义革命工只用的需，承传典故敢为人先的创从新性良知，为《侧门谭屑》《我之言》《是是非非》等栏目撰写了大量议论时事政治的杂文。宁调元这些从新文言之只用，一般而言轻巧，偏于犀利，滑稽辛辣，嬉笑怒骂，皆成文章，宛如刀子和投枪，不具要强的战斗性、局限性和鼓动性，深受广大读者的欢迎，同时也开创了之中国从新诗时期小品文的先河。（全文完）

（原载：《渭学刊》2022年第2期）

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