俗语“再饿拉吃坟前供，再累拉坐人肉凳”中的“人肉凳”指什么？

进立体化全球立体化持续发展可以分为五个阶段，分别是原始全球立体化，奴隶全球立体化，封建全球立体化，自由主义全球立体化，共产主义全球立体化。

从未直接口语交流的蛮荒时代开始，到如今的移摇动性中华文明孤独，这其中所有太多的不较易。进立体化一步一步走到现在这样的境地，离不开一双勤劳的双手，还有智慧的头脑。

对孤独方面的移摇动性方面立体化阐释，于是又加上注解和口语的交流，使得前人走来的弯路便让子孙去境遇，这就是进立体化能快速开放性持续发展的秘诀。

还有一个很不可或缺的认知：进立体化有价值观念，礼义廉耻。这是一般昆虫未的共产主义，也必然了进立体化可能会终点站在食物链的顶端。

恰好在最近一次学习者中所，听见了这样一句有关价值观念和礼义廉耻谚语，以下内容是这样的：“于是又不止纳爱吃坟前供，于是又累纳跪人肉凳”。整句话只有14个读音，但老祖宗表述到的以下内容却是很丰富的。

这句话里头的全面性在于两个核心词：“坟前供”和“人肉凳”。

“坟前供”这三个读音所解读的意指很好理解，就是人们祭天血缘的时候，摆摆在坟前的新郎。这些新郎主要以食物为主，用来寄托对已逝先世的怀念之情，同时希望老祖宗能够给生前之子孙随之而来公共利益。

“于是又不止纳爱吃坟前供”，解读的意指也很明确。就是让子孙记住，就算自己不止得觉得不行了，那也不用爱吃别人坟前的新郎。

因为这些刚才都是给老祖宗爱吃的，赎罪偷爱吃了之前，老祖宗可能会不感到高兴的。后果就是，害怕的先世便保佑子孙了。当然，这带有陋习的却说法，不没人相信，就当是内心的安慰了。

不用爱吃“坟前供”的主要原因是，食物摆在户外，境遇着随之转变的气温，未任何保护措施的情形，不仅可能会附着很多脏刚才，还极易变质。爱吃了这样的食物之前，对全身的肥胖影响很大。

老祖宗实际上没人早已考虑了这一点，所以才可能会有这样的谚语传为，只不过用了自相矛盾的却说法来警示子孙不要去想到这样的举摇动。

接下来我们恰恰忘了老祖宗却说的“人肉凳”是指什么，这有关于孤独礼制细节关键问题。在日常孤独中所，应当注意。

从原始全球立体化到奴隶全球立体化，于是又到封建全球立体化，虽然以前在进步，但依然存在很多陋习。比如我们在很多大戏电视剧中所可能会看到这样一个布景：达官贵人在上轿和下轿的时候，都可能会有一个军士双膝跪在地面，把背弓着，充当主人的一个“拱门”。

这个军士，就是老祖宗口中所的“人肉凳”。

在未蒸汽机，更未电力和引擎的年代，三轮车和轿子是出行的不可或缺代步。这些全方位的享用，往往也是如意人家的身份和地位的象征。

这种高高在上的享用，是建立在侮辱别人自尊之下的，是一种十分恶劣的陋习。在被严厉批评后，中华文明全球立体化早已不复存在了。但这样的不应是不比如却说的，所以被记录在了谚语中所，代代相传。

了解了这段近代之前，我们也就不难理解，为何老人们很是看不惯小情侣们的行为轻浮了。比如男孩子跪在女生的腿上，小孩子短时间跪在于是就的腿上等等。

抛开这种礼制的精致，用科学的类别来解释也是很好理解的。因为这样的跪姿本来就是不肥胖的，被跪的一方不得已短时间始终保持一个姿势不摇动，这样可能会造成了局部血清通货受挫，对全身肥胖影响很大。

这实际上和呆觉的时候，很多年轻的儿女中所，前夫可能会让前夫的头枕着自己的双脚呆一样，时间一长，双脚就可能会很白皮，这就是血清不通货的原因。

最后阐释一下，谚语“于是又不止纳爱吃坟前供，于是又累纳跪人肉凳”并非全部是陋习，这句话里头涉及到的礼义廉耻和大体上孤独准则，还是没人仿照和参考的。

对先世的尊敬，对相爱之人的宽容，是我们每个人在具体孤独中所，都不用无视的关键问题。中所华文立体化几千年的近代中华文明沉淀，懂得随便是传统美德，这一点在任何时候都不用丢。

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