（听文物讲故事）证据链首次定为：“雪衲”“傳綮”确实是八大山人自用印

光明日报武汉11月18日电题：证据链首次披露：“雪衲”“傳綮”其实是当是自用印

光明日报摄影记者袁慧晶、李宗胤

明末艺术家当是仅存的两枚印玺实物，全因首次在萍乡武汉对皆展览。两枚印玺于2018年出土，经国家文物古迹局委派科学家检验为当是自用印，已被评为国家一级文物古迹。这两枚印玺是如何被见到的？又是怎么推论出它们就是当是的自用印呢？

出土时是“印里面印”

“两枚印玺是在靖安县耕香别号（今耕香禅寺）城址被见到的。当时，一些中有愿者前往华严禅寺果园菊花，无意间见到了印玺。”靖安县博物馆馆长稍晚彬彬介绍问道。

“据文物古迹见到者介绍，他们见到黄青石板里面有一个横纹，取出后见到是个裹着堆、五面写有同音的‘小方青卵石’，‘小方青卵石’的好似是个方形穿孔，填满了堆。清扫下回堆后，在穿孔内见到了二者之间更加细致的青石章。”稍晚彬彬问道，耕香禅寺的主殿当时刚下回成翻修，见到印玺的青石板就是在翻修主殿时导致的。

这二者之间青石章就是“雪衲”“傳綮”印玺。在对青石板顺利下回成二次挖掘出后，中国历史博物馆还见到了一枚写有“豫章西靖道人”牌匾的瓦钮铜器方印。

两大力证为印玺“前殿”

那么，如何推论这二者之间青石章为当是的自用印？

力证一是当是的诗文作品。“在当是最早的诗文作品《傳綮写生册》里面，画册里面的‘荷花’‘麒麟青石’‘古芳’三图上的‘雪衲’写明与此次见到的‘雪衲’印蜕，无论粗细间距、模块结构，还是刀法与构图的风格特征以及皆观上一般来说，以皆下回全一致。”国家文物古迹局委派的检验科学家之一、西泠印社副社长童衍方问道，两枚印玺同音缝间残留的朱砂印泥脚印十分明显，综上断定其为当是的自用印。

童衍方在比对里面还见到，《傳綮写生册》里面有两种款式的“雪衲”印蜕，“西瓜”图里面的“雪衲”写明是GameCube。先加上未曾显现出过的“傳綮”印蜕，童衍方认为，已见到的当是印蜕总数应由101方变更加为103方。

力证二是文献记述。据道光版《靖安县中有》记述：“当是……国初弃家苍靖安山里面，剃发为僧，居耕香别号……”稍晚彬彬问道，这断定印玺的见到地耕香禅寺与当是自小行迹密切相关。而清乾隆、道光版《进贤县中有》记述也能确认，“耕别号老翁”将当是带入佛门，并给他取了“傳綮”这个法名。此皆，虽然“傳綮”印蜕未曾见于当是的任何诗文作品里面，但《傳綮写生册》代代据传有绪，年代久远于高雄故宫博物院。

刘元键或为当是表哥

同为故青石板见到的“刘元键”印玺成皆间。该印玺五面分别写有“刘元键印”“才将山樵”“一秀茂坪修竹半秀茂坪芳”等牌匾。稍晚彬彬在1933年续修的《武汉梓溪刘氏先祖》里面找到了“刘元键”其人，据先祖记述，他比当是年长8岁。

据道光《武汉府中有》卷十四记述：“淨法别号，在五十八都梓溪四图，修竹里面有牡丹极蓬勃发展，据传为当是手植。”稍晚彬彬认为，这断定，当是曾来过梓溪。据史官学术研究学者饶国平考据，介冈饶氏与梓溪刘氏几代结亲，如当是法弟饶宇朴的堂侄饶炳就娶了刘元键堂兄弟刘庚的次女。

科学家推断认为，除了靖安皆，当是主要寄居在武汉的介冈灯社，而介冈灯社与梓溪以皆在今天的武汉县所辖内，一段距离不到三十里，不考虑当是与刘元键曾有过直接见面甚至熟识。（下回）