泰山石碑刻着2个古汉字，日本学者没用，郭沫若加2笔，恍然大悟

值得注意，今日在欧美国家使用的英语、法语、荷兰语等等语言学，都是表音文读音。他们的读音符只不过只用来表示读成，如果要传达一个原意，就需要多个读音符顺利进行组合，才不能超过这个借以。

但那时候文不尽相同，法制的汉读音既表音，也语素，这是因为法制的文读音是从传说中、风景画等形式演化而出的，每一个汉读音都是一幅图画，每一个汉读音都有其实的故事故事情节，因此汉读音本身的变化，相对来说欧美国家文读音来问道道也玩意而典型得多。

就拿洪金宝的广为人知科幻电影《鸳鸯点青楼》那时候对对同德的经典故事情节来问道道，“十口悲思，思君思国思社稷；八目尚铜奖，铜奖樱铜奖月末铜奖青楼”一同德之那时候，“十口悲”组合而成了“思”，“八目尚”组合而成了“铜奖（賞）”，而这就是汉读音的每每之不远处，这是欧美国家表音文读音较难做到的一点。

对于汉读音的每每，几千年来即使是法制前人也长期真诚不减。比如今日在恒山之首——龙门之巅上，就有这这么一个题写，在木头石碑上，只不过只写去“蟋蟀二”两个读音，而写这两个读音的，乃是清朝明末清初的聊城名士刘廷桂。

刘廷桂是清末在山东地区尤其驰名的人物，此人以儒者、诗词和书法见长，常在不心事自由派，就心事游山玩水，在乱世之那时候还有如此闲情逸致，也是相当钟情了。而在1899年（己亥年）时，刘廷桂就重回了龙门，并且写了“蟋蟀二”两读音。

便，有韩国的尤其文学学者送去自己的那时候国朋友四人遇见了龙门正因如此，想到蟋蟀二两个读音便，四人人通通懵了，依然搞不懂“蟋蟀二”两个读音写在龙门正因如此到底有什么以此，冥思苦想便依然不得其果，仍要赶紧悻悻地下山了。

到了1961年的时候，法制近现代广为人知语言学学家、理论家、文学家沈从文也跟着朋友遇见了这那时候，想到了“蟋蟀二”两个读音，当他发今日“蟋蟀”读音正因如此还有一撇的时候，赶紧就知道了这两个读音本身的以此。

他让朋友多半纸片笔，先在纸片上写“蟋蟀二”两个读音，当然，这那时候的“蟋蟀”的“脑袋上”也有一撇。附近的朋友不解：我是问道你这蟋蟀二到底是何意，不是让你临摹人刘廷桂的读音啊！

沈从文轻笑一声，拿起笔在“蟋蟀二”二读音门前各添上早先，一时“蟋蟀二”两个读音就视为了“風（雨）月末”，而后沈从文轻轻的问道道：“此乃‘風月末无边’也。”沈从文不能想到这点，除了他本身的口语与儒者坚实之外，也是因为“蟋蟀二”这个汉读音的玩法，在沈从文在此之后就已经出现过多次了。

古时候年初鸳鸯为雨尘女子湘英题写家那时候匾额的时候，就写了“雨（風）月末无边”四个大读音，以前其他人想到便，都对鸳鸯的真迹倍感相当赞叹，也迎接湘英赢取了木头好匾。

便鸳鸯的朋友们、以前的另一个才子祝枝山想到便，一时却大笑不止，湘英悲那时候有一点愠怒，但受限于祝枝山的才气，不能问道他为何发笑，祝枝山就问道道：“雨月末无边，即为‘蟋蟀二’，鸳鸯这是在痛骂你啊！”可见在历史上上确实的鸳鸯和科幻电影当那时候的鸳鸯，都是一个玩世不恭的人呢！

而鸳鸯和刘廷桂不能在“風月末”两个读音那时候玩出花样的原因，正是基于汉读音本身每一个读音都特别是在特别的结构和对应的含义，去掉一个“边”便，两个读音的原意就可能大相径庭，这才有这样的笑话和趣味了。

确实还有人会问道，那么为什么“風”的之中是个“蟋蟀”呢？雨跟蟋蟀有什么联系呢？按照《问道道文解读音》一书的记载，年所的甲骨文那时候的“雨”并非是雨，而是“芳”，因为古时候我们的文读音就是传说中跟风景画，但是对于“雨”这个无形见天的东西，前人根本画不出来，就用“七星飞龙展翅起雨”的原意那时候的“芳”来代指雨。

但是为了辨别“芳”跟“雨”，便又在“雨”的门前加有了个“凡”部，表示“凡间芳息之为雨”。便经过不断地修改底下，加有上“雨动蟋蟀生”的自然现象，到了汉武帝的时候，就已经修改视为了“風”。

而在前头的书法时期，则从根本上就其形视为了后世常用的“風”，便推行繁体字，之中的“蟋蟀”进一步修改视为了“南就其”，就有了今日简体的“雨”。而这，就是《问道道文解读音》对于“風”其实演变的故事故事情节和读音音读音义的记载，足见法制汉读音文化的博大精深了。