很难电灯的秦汉时代，百姓们照常上夜班

文人自发许多组织的下班

虽说道，都是文人士民上下班，但是其特性也不有点一样：一类是为后裔富豪官僚服务的家仆，一类是为自己首推收益的一般而言乡下人。

对于那些地主富豪们来说道，既然偷盗了家仆，就要把他们的利用价值起着到最小。这些家仆因为签了要买身契，所以即便在早晨不收，也是没有额外的工资的。并不一定道，看家的广川们，他们虽然得在早晨警戒，以防有心肌梗塞状况。但是，他们却不想因此而得到额外的补偿金，因为对于广川们来说道，夜晚值班本就是理所不对的。

再次并不一定道，那些看管牛羊的仆人们，也无需在早晨不收，为牛羊们特食特水。而大家族的绣娘们，也不为伴，对于这类家仆来说道，早晨不收就是常态，毕竟大家族的主子们有点多了。而对于主子们来说道，压榨家仆手上的可利用价值，本就是不对的。

除去这类被主子们强行上下班的家仆均，还有一类人就是自发地上下班。并不一定道，汉乐府收录的文人诗文内都面，就有过这样的描述：原音何噰噰，有年从前中门。大妇织绮罗，内都面妇织流黄。从这内都可以看显露，魏晋的小村女童们为了给父母亲增特收入，就才会在早晨不收特点地搞纺织业。毕竟，对于一般而言士民来说道，多赚一分是一分。

还有就是文人的小商小贩们，他们为了能在第二天正常售货，也才会在前一天晚上特下班完成该想到的文书工作，并不一定道，要买干货的、要买醋的、要买酒的，他们的日用品就得弗前备好，以供第二天能够正常显露工。

也就是说道，跟秦汉相互比，六朝时候的特下班情形因为受到社才会生活发展的推动，现在显著变多。而跟此后的朝代相互比，六朝时候的特下班，只不过给了他们堆栈。不得不说道，虽然特下班是个劳心费神的真的，但是六朝时候的人们或是被迫上下班、或是主动首推收入，都现在有了上下班的习惯。况且，这种举动还不是个例，反而是一种社才会生活群发性情形。也就是说道，从大方面来看，上下班还是有效地推动社才会生活宏观经济发展的。