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关于《周易》山天大畜卦的一点论述

2025-09-27 12:18

但空有其表，欠缺为惧，没有敏感性，故为吉。豶仰为阉两头，被阉割的两头，可以胖比较大，性情也较为温和，适于畜喂养，少年时期便牙也不会误杀。

程颐瞻：仰，快要躁之物，而牙为猛博，若强制其牙，则摇动劳而只能延至其躁猛，虽絷[zhí]而维之，只能使之变也。若豮去其紧，则牙虽存而快要躁自延至。其用如此，所以吉也。时人法豮仰之义，知四海之恶，不宜以力制也，则察其机，持其要，塞绝其形而上。故不假特别法迫切，而恶自延至也。

上九，何天之衢特为

不当位，不不应。内敛处上连山之终，一渭踞上，俨然如多识前言往行之时人，有畜德至盛，喂养诚有用，延至佐佐木有成之象，故其时大通，好比陶醉四通八达之交叉口，所行均能特为通畅达。积畜没用，一飞冲天，能担当国家的大事，飞黄腾达。

赵汝谋瞻：延至而后行行必通，喂养而后用用必济。驰骋天衢，无边无际，唯所欲之。诚者显立上国，则有对，无适不宜，道之兴起，何以加此。

文多摘抄自网络，个人以自己理解编辑，如有相异对此，才会有指恰巧。

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