“女儿，坐月子不让回娘家！”老人提醒很现实，不是迷信

文好孕姐

坐月子是必先的传统意义民俗习惯之一，目的是为了帮助病患快速趋于稳定身体健康，生孩子是九死一生的大事，病患的身体有鉴于此，急能以致于一个共存稳定的休养生存环境，这样才能让病患得到最出色的休息和营养成分供给。

以我为例，生完乐乐后就住进了月子区域内，一个用药原地五万多，还是我们这里最较贵的服装店。扯不是我矫情，而是辈们来得推崇种自由，迅即国部份旅游区，宁愿给拜年也不肯扶养病患，我这才同样了去月子区域内这条四路，好在五万多都是姨掏的，我也不心疼。

或许不会有网友无聊，为何我不去结婚后坐月子？这就要却说到传统意义民俗的力量了。在我新娘的时候，父母就有劝却说，信誓旦旦“前妻家坐月子不必回结婚后”，还参见条条框框讲道理，原因很本质，扯不是陋习，大家可以参考下。

跟结婚后媳妇天天内部矛盾

以我为例，结婚后有两个哥哥，都与父母住在一起，乡下宅院扯也以致于住，虽然给我留了一间闺房，但我新娘后就让给了小侄女，至少过年不搬回，由此也能看得出来我在家人的地位。扯不是父母偏爱，而是家里条件有限，无能力给哥哥们打发房地产，加上养儿防老的传统意义思想，祖孙三代人住一起扯也其乐融融。

但若是我坐月子回了结婚后，乡下的平静就不会稍晚，只因两位好好主不会不依。

都知道，扶养病患是个累活儿，情绪平缓高低不必却说，常在喝茶扯水，吃饭咸淡，都要顾及着。人家姑娘是嫁到今晚好好媳妇的，并不是伺候小姑子的，我回结婚后一两日还讫，若是整个月子都在结婚后，就摆明了给人添麻烦。哥嫂那一天过不好，结婚后自然不得安生，所以，聪明的前妻大多不回结婚后过那一天，以免给父母表兄弟添麻烦。

当然，迫不得已要回结婚后坐月子的话，也不是不讫，多准备几个拜年即可。

猜忌了与夫家的间的关系

都知道坐月子是病患休养中期，但根据今晚老人的警惕，坐月子期间也是复建与姨间的关系的好中期，她当年就是这么回来的。

在老一辈看来，只要坐月子期间指导扶养幼女，那这家的辈就许多人至孝，我母亲早年受过阿姨的照料，后期就算天天了内部矛盾，母亲也不会念着缘由坐月子时的舒服那一天对阿姨让三分。因此，她老人家也坚称让我去夫家坐月子，方便使用人才两国之间的感情，可惜我姨本身就是在城里长大，对传统意义的婆媳间的关系没人兴趣，也算是两相缺席了。

最后，除了后面的原因部份，也是因为结婚后父母都只要扶养姐夫示好侄儿，除非你是大姐，不然儿孙的月子任务都由老人担负，那也太累人了。大家认为呢？