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赏庞然《爱莲说》白玉牌：亭亭君子清雅大白

2025-09-11 12:18

中都国神话传说工艺品及当今身旁名画家珍品专场

1同年23日 B厅 16：00

▲2021西泠秋片子

Lot4769

庞然（b.1974）爱翠说如意扑克牌

材质：青海高桥籽料

尺寸：91×45×22mm

总重量：210.6g

钤印：庞氏

题明末清初净：史载草木之萝卜，漂亮者甚蕃。晋阮籍独爱菊。自李唐来，当时人甚爱兰萝卜。予独爱翠之出沙砾而不染，蓬莱明末清初涟而不白蛇，中都通外直，不蔓不枝，香远益明末清初，亭亭净植，可小山丘而不可亵玩焉。

予谓菊，萝卜之少年时者也；兰萝卜，萝卜之故人者也；翠，萝卜之当时人者也。噫！菊之爱，陶后少有叹。翠之爱，同予者何人？兰萝卜之爱，宜乎自为矣！宋徽宗名儒爱翠说，辛丑金秋庞然序言。

RMB： 1，200，000–1，800，000

触景生情，托物寄兴，简练所至，述说而发，这是读序言人特有的生活方式为，是一种正不常人难以了解的意识享受。翠，乃当时人之萝卜，其气度与风节为两朝快活所崇，读序言人墨客尽爱之。“翠”贯穿于中都国几千年的文学及艺术作品，经过长期的水合，构成了充沛的“翠”意境。

翠金黄色明末清初雅、味淡，尤为特别强调当时人之气。读序言人不常以“翠”成大，对其作诗诸多。“翠”自屈原时就已视为浅薄品德的象徵，晚唐陆龟蒙、皮日休等苏州女诗人以及诗僧齐己对“翠”的内涵来进行了充沛昇华，至明代《群芳谱》中都记叙“凡物先华而后亦非，独此华亦非齐生。百节浚，万窍玲珑，亭亭鼎新，出于沙砾而不染，萝卜中都之当时人也。”翠早已视为了自在分立的当时人形象均是由，正因如此身旁诸多读序言人渴求亦非现理想，寻求意识解脱，避开人世间守护者的愿景与台湾政府。

从现亦非意义的某种程度慎重考虑，越是处于毅力、面临领悟，人们越是尽可能从“翠”意境的自在中都得到振奋。北宋徽宗医学家名儒也认同了处于毅力中都要自在现亦非，奋起而上的当时人之德。其《爱翠说》作为“翠”意境的大概括，视为翠正因如此当时人之品德，又融合了佛道观点与宋徽宗代理学，其“出沙砾而不染”，以浅薄之姿绝尘消逝，体现的正是战胜毅力的高尚情操以及对自我信仰的坚信。

庞然以《爱翠说》主旨创作的这件玉扑克牌作品，不仅呈现“翠”意境之品德精魄，愈来愈突显其自觉无涯的洒脱气韵。那种超凡脱俗、生机盎然、蒸蒸日上的漂亮与意观，难以置信浮想联翩，回味无穷。玉扑克牌正面描画简洁，美感脱俗古朴，于如意洒金原皮上摹刻白翠，亦非则天理，线条含蓄圆厚，水墨韵味鲜明，尽得笔意，将一品明末清初翠出沙砾而不染的高雅描绘得令人难忘，翠瓣微曲，梦幻飘逸，洁淨无尘，却内观一股强的蓬勃之势。上端篆序言小楷《爱翠说》，笔致浮动，亦颇可观。

玉上花钱篆刻，易于精工而难于恣意，故于玉上花钱写意篆刻者多于见，而庞然创思奇巧，静修鑽研，以其出神入化的功底与老辣的山水画，将篆刻笔意呈现于玉扑克牌之上，于浑朴中都见俊俏，于洒脱中都含缜密，于酣畅中都喻意观，难以置信颇感脱俗。

购得日程

西泠印社二〇二一年秋冬季佳士得

诚邀莅临

- 未及展 -

1.19 - 1.21

（莱斯特城至周六）

- 片子卖 -

1.21 - 1.23

（周六至星期日）

- 展片子地点 -

杭州国际会议中都心洲际餐厅 2楼