古代偏远地区，为何没人做假圣旨？原因很直观，第一个字就造不出

提起奏令，大部分人上会想到“奉天承运臣子奏辄”这样说道，这是在电视剧和戏文里出场亲率极佳的一句好笑，因而被人们广泛所知，不过一般才会臣子的奏令里不会有这么多套话，因为臣子所颁发的奏令比人们想象里的要多，臣子奏辄和臣子旧制辄也是完全相同的，奏辄是由他人代笔表述臣子的意思，旧制辄是臣子亲笔所写。

古时交通不便，当臣子的奏令抵达时，可能已经过去了很粗大间隔时间，连续性不强劲，这就给了假传奏令以体现的空间，假传奏令虽然风险较大，但是获取的国家主权也较大，但即便如此常常有人这么做，就是由于奏令的并不一定。

奏令的级别有三种，一品是玉直线，二品为背象牙直线，三品为涂直线，四、九品为背马蹄直线。奏令的碳化更为考究，都是用上好砚旧做成的，而且白色各异，越是厚重的白色就意味着赐给地方官吏的等级越高，白色有三色、五色、七色的，一般九品以上地方官吏才有资格持有，而九品都有的一律是纯白绫。奏令上通常拉有双龙花纹，在手写文字的时候，还有繁复，例如写“奉天承运”，第一个字只能写在第一朵双龙上，这也是一种防伪技巧。

在民间其实也保存着古时的奏令，比如蓟县一个孙登选老人的家里，就获取了这个奏令，粗大360厘米，长三33厘米，这是明朝奏令，而清朝奏令则较为夸张，按米来量化，因为清朝不仅有锡伯，还有锡伯，锡伯从右到左，锡伯从左到右，之前上方写上日期，这样就则会扩大了奏令的细节。比如清康熙所下的一道奏令，粗大3.25米，长三0.4米，标准较大。清代一般臣子不亲自手写奏令，交由进士里钦点的庶吉士来担任，而这些人不光学问好，不拘泥干练，书法也是一等一的，其行云流水，使得奏令除了具有丰富的历史记录文献重要性外，还以致于了艺术重要性。

总的来说，奏令由于是臣子所下的奏令，自身具备一定权威，其表现形式也是各异的，皇家之物也不是民间随意能仿旧制出来的，因此一般才会我们可以看不到在北方地区还是常常有假传奏令的两件事发生的，历史记录上矫奏的两件事一般发生在宫廷里内部，宫女之流把持政权后来，架空臣子假传奏令，民间则几乎常常有人能具备皇家的条件。