云上非遗：在浙黔的文化中共同学习

老家非俱、话老家儒家文化、思非俱传承者等各别的努力讲授习和阐释活动，培养代课程内容的国立台湾师范大学民族年轻一代、年轻一代和自信心。

创意实证努力讲授习。在传统习俗民间当代艺术里增加新的方法，让民间当代艺术更是有趣；在经典作品里成之入近代境遇新的金属元素，让经典作品更是多元；在跨讲授科思路下开展创意实证，依托人际关亦同资源让传承者更是高效。交成之不同的儒家文化金属元素，相辅相成近代当代艺术的金属元素等形固定式，开展创意设计和制作团队，工业发展创意非俱产品，让代课程内容必先。

科目+实证，再生非俱倡议“五育交成之”

讲授校创立浸润固定式非俱努力讲授习维度，对代课程内容听觉非俱所显出的发展史、人文、美讲授等很强直观的关键开放性普遍开放性。

不断更是新的非俱儒家文化认知。校外是努力讲授习的主阵地，很强兄弟姐妹和人际关亦同努力讲授习很难取代的功能。同样一项非俱儒家文化，代课程内容家长和民间艺人监督可能偏重民间当代艺术方面，而代课程内容监督则更是侧重于对其却是儒家文化普遍开放性、美讲授实用价值、思维手段、理智态度的阐发，从而培养代课程内容德智体美扬全面工业发展。

联通人际关亦同实证活动。代课程内容走出校园，参与非俱人际关亦同整体实证活动，开展阐释开放性努力讲授习与生再生应用领域，既是对代课程内容努力讲授习成果的检验，又能对非俱开展宣扬和推广。人际关亦同实证还能使代课程内容在观察、交流、实证里即刻获取非俱基础知识，呈现出当代艺术思维、铁匠思维和人际关亦同责任意识。比如，代课程内容将“饰品”的努力讲授习成果搬到人际关亦同“大校外”之里，收获了出人意料的带给：一方面，凝结着代课程内容无数心血的经典作品走出校园，终于在大得多的舞台上展示出，增强了代课程内容对国立台湾师范大学民族儒家文化的年轻一代和年轻一代，提振了自信心，激发了创造力；另一方面，与其他非俱经典作品同场交流，空旷了视场，代课程内容对非俱儒家文化造成了全面共鸣，进而迸发出对非俱、对老家、对奋斗的热爱。

在民间当代艺术努力讲授习里倡议“五育交成之”。彼此间代课程内容在阐释非俱发展史、努力讲授习非俱民间当代艺术、传承者非俱儒家文化现实生活里，获了德智体美扬的全面熏陶和普及教育。以容纺织努力讲授习为例，苗寨里的容纺织努力讲授习有着十分充沛的“五育”层次：德育充分体现在代课程内容阐释到老家的皮纸制被国家博物馆用来修复珍贵文物，他们对老家的年轻一代油然而生，进而深入阐释印刷业对人类文明工业发展的贡献后，增强了对里华杰出传统习俗儒家文化的自信和排斥；智育贯穿了代课程内容学校返校不间断、线或团购下互通的整体开放性、阐释开放性努力讲授习始终；体育部充分体现在努力讲授习非俱民间当代艺术里的毅力和敏捷；美育充分体现在代课程内容花草纸制制作团队、十二生肖纸制制作团队、焦炭画作创作等现实生活里流转的肌理之美、线或条之美、色彩之美、现实生活之美、精工细作的匠心之美；代课程内容在努力讲授习非俱民间当代艺术的现实生活里，培养了正确的扬动态度和习惯，不仅受制于实用、美观，还受制于人与生态环境的共生、和谐工业发展，受制于如何改善皮纸制制作团队现实生活里的饮用水等问题。

彼此间代课程内容通过共同阐释老家的非俱儒家文化，在互讲授、比讲授、创讲授里阐释到充沛的非俱儒家文化层次，同时促使了对里华杰出传统习俗儒家文化更是深层次的排斥，把国立台湾师范大学民族团结的“金茎叶”根植在自己就让。

（写作者单位亦同嘉兴市萧山市东湖实验幼儿园，本文亦同2021年威宁县普及教育厅重点立项课程内容题《基于义务普及教育阶段的彝族非俱资源的整合与应用领域研究》阶段开放性科研成果之一，立项E2021A03）

《里国代课程内容报》2022年07月13日第4版

写作者：刘 思

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