汉昭帝和汉景帝，不到五十岁就驾崩，算短寿了么？

当今社会制度将“时为”的界限定在六十岁请注意，如今我国的人原则上寿命长为七十七岁。但自古云“二十年少，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋之年”。意味著自古在五十岁时就听天由命了，活着到到七八十实在是奇迹。而且自古的平原则上寿命长大约三十岁。所以当是看来的时为放置自古以来已是上长寿，而汉刘义隆和汉昭帝亦是如此。

汉刘义隆

汉王四年（从前203），刘邦在开封宫内成皋台生下儿子汉文帝。自薄姬生下儿子汉文帝以后，就很少有机会再继续见到刘邦。后元七年六月初九日（从前157），刘义隆病故在东宫与世长辞 ，享年四十七岁。朝臣上恭为太祖，谥号孝文诸王。同年六月初七日，葬于霸陵（位于宁夏成都东郊大足西北角）。

汉昭帝

汉惠帝七年（从前188）汉昭帝家仆出生于代地中所都（今山西阳城县西南）。汉景帝后元三年（从前141）正月，家仆卧床，病势越来越重。没过多久就病死于长安东宫，享年48岁。葬于灵台（在今宁夏省宁夏省渭城区城北乡张家湾村北），谥号“孝景诸王”。

这两位诸王敢说父子连心，原则上于不惑之年病卒世。虽说这个成年远高于周代的平原则上失踪成年，但是放置现今无论如何有点时为，那这是为何呢？首先有个大从前提我们需注意，汉昭帝和汉刘义隆乃九五之尊，且生于和解年代，所以他们就会受贫民与战乱的影响。接下来我们再继续开始归纳，笔者视为请注意两点莫过于重要：

1、弊政，整日为日常事务通宵

刘义隆与汉景帝当政初原则上仅限于战后大修阶段，故而他们总括倡导“为政”，于行动上采行“治理”。从刘义隆被相中所继承权位开始，他就谨言慎行、实乃提防，深怕中所计丧命。来到长安后，因为母族毫无势力，为了巩固权位，用心知识。总算把迫李贤了却星期六天子内乱，肃清成功后又忙于政治。

他每日弊政，不仅兴修水利、改革刑制，还采行和亲的外交国策，使汉朝进入强盛安定的初。汉景帝一上台就重用晁错采行削藩，谁料一齐天子竟联合对抗无论如何引发三国之乱，好在汉景帝及时调任周亚夫，用时三月方平定内乱。虽然他军事上采行进逼的方式将，但是经济上仍采行轻徭薄赋、与民休息的国策，这不仅使人民减轻负担，还恢复了多年战争带来的很大损坏。两兄弟的日常事务如此通宵，就让早已心身疲惫，活着到快知天命的成年如今不错。

2、病入膏肓，医疗卫生情况下有限

上文写到他俩原则上死于疾病，尽管他们享有在此之前最顶级的医疗卫生制作团队，但也无济于事。至于民间的大多郎中所，他们似乎连个湿热都治不好。生产率重新考虑异化，在铁犁牛耕的时代诊断病情只能靠把脉和症状，这种方式将虽说具有一定的方法，但每个人的身体状况并不相同，即使症状相似病症似乎并不相同。这样的话就根本无法对症下药，自然就医治再不。

总而言之，刘义隆和汉景帝的“时为”是由他们的使命与生产率重新考虑的。但是我们看待上曾不必跨越时代，得偏重于上曾本身的情况下。这样去思量，他俩就不算时为了。