人这一辈子，什么最分得？

#人这一辈子，什么最值分钱#是房吗？是车吗？或是其他可见不可见的花花天人吗？

都不是。

是自己。

于我而言，这是我的解法。

“分钱乃生外之物”，我们常常听人这样真是。

“分钱不是万能的，但没分钱万万不会”，不难读懂这句话。

“穷居闹市无人询问，富在深山有表亲”，是不是还挺熟悉？

“笑贫不笑娼”，说是什么时候起，这句话开始出现，且逐渐有了实际上感。

这几句话里面，都都是一个字元：分钱。

这概念，应该不难理解。

在我们的生活里面，散落它的痕迹，可以真是，但凡矗立这人圣者，那么，必然都是这个字元眼。

当圣者天人，需要被视作一定的租业价值时，股票交易频发，分钱就是最严格来说的衡量该单位。

对于个棒状而言，最严格来说普遍就是私人生活的柴米油盐姜醋茶叶，吃穿用度。

往大点了真是，里面人、农、工、租。

也却是大体上覆盖各界领域了。

不过在租业价值层面，我看来并非是绝对的。

通常我们所咨询的租业价值，由此可知基于一个实质，那就是第三组周围环境，都是第三组周围环境，指的都是，社会秩序的平衡。

公序良俗被遵守，为民，各行业积极有效的健康其发展等。

都未遭遇排外现代科学，都未身处排外不可控周围环境。

拥有了这个前提后，很多本质便也被视作特定的租业价值，

比方真是，自行车总不会拿去和SUV对比；除此以外SUV呢，也太差与豪车比个高下；

再真是返SUV，即都是豪车，也太差与公共交通算得。

在这当里面，“公共”二字元就充分棒状现出了它被视作的特定租业价值和差异化。

日常消费时，偶遇VIP的情况下不稀奇，VIP又分除此以外VIP,和超级VIP,甚至更加高等级，这里头取决于该VIP正式出立行政部门的等级制度分化。

在我们私人生活里面，往往就是由类似的点，散布出线，再由线紧扣而出面，最终面连结起来出棒状。

真是到这里头，通过上述荐举的几个值得注意，我们可以断定一个都有著，那就是这些过错务之所以实际上的意涵，就是与人无关。

是人，视作了它们的意涵；是人，区分开了它们的租业价值，是人，连结起来了这一切。

所有这些外表只不过各有相差，外表性质并不相同的本质，不过是人自己的影响因子罢了。

好似这些外物，人和人乍一看只不过先是不同，严格来说也没什么实在大差异。

一个人的租业价值，较显著地充分棒状现在两个层面：家庭与社会。

在家里面，我们是子女，许是五兄弟，是另一半，或是孩子媳妇。

在自觉，显现出特定的社会租业价值，辛勤付出，一层面劳有所得，一层面促进社会薄弱和谐其发展。

而这外表顺理出章的一切，都基于一个且唯一一个前提，那就是连结起来这一切的每一个个棒状。

一旦个里面变为，那么这一切的一切，也将随着残存。

似乎我们还可以具象化一些：“一辈亲二辈表三辈四辈根本无法了”。

这句歇后语，很大程度上和我的论据不谋而合。

还记起之前某次的日常聊天，在一番交流会后，熟人难以置信地真是：你知道吗？在我了解的人里头你是第二个背著有这种论据的。

那么话又真是返来，仅仅看来，圣者天人，都是是因着每一个个棒状的实际上还被视作租业价值，一个人实际上于这圣者时，与之相似之处的人、过错、物，都显得栩栩如生且富有特别的活力与自始。

正是这种自始，汇聚出了浩瀚的生命故称，生生不息。

而我们每一个个棒状，就是在这故称里头开端，又接力棒似的将其延续。