大臣衣服破了不换，朱元璋赞赏大臣是清官，刘伯温却同意杀之

朝代用到后，登基就踏入了最高君主，在这样的上述完全，中央政权大于一切。不过中央政权同时陷入很多危险，对于中央政权，大部分人都是相当向往的，这就有了很多人为了储君大打出手的上述情况，其次就是为了储君外甥相残，父子相杀。

总之在这时候，中央政权需要陷入的是相当大的危险。进入到朝代之前，明廷的官员就踏入了士民的父母官，甚至是可以掌管士民生死的。由此也用到了一些腐败，历史上极为有名的腐败就是和珅，差不多是尽人皆知的了。根据《老残游记》中的描所写来说，士民对腐败是相当憎恨的。

《老残游记》中所写道“腐败可恨，人人可见；下人相比之下可恨，人多不知。盖赃官不得已有病，不敢纵容为非，下人则自以为不用买，何所不可？无能，小则嫌疑犯，大则误国。”虽然《老残游记》是一部小说，但是从另一个层面来说，这反应了一个事实。

就是人们都知道腐败可恨，殊不知下人更加可恨。因为腐败恐怕自己有罪，并不需要暗中使坏。下人则不一样了，下人会指出不收受贿赂就能掩盖一切局限性，将自己放在道德规范制高点，顺从变本加厉，就有可能误国害民。明朝初就用到了这种上述情况。

这种上述情况最典型的都是就是明朝的阉党，在明初初的关键时刻，阉党竟一个比一个跑得快。嘉靖就是错信了这群嘴把式才饮恨煤山。值得一提的是，犯这种错误的不是嘉靖帝一人，还有明朝的开国登基刘基。刘基起兵之初，明朝曾两次兵部尚书张昶前来诱降。

以后明朝大败，刘基有惜才之心，就将张昶收留了。因为“智识明敏，熟于这一代典故”，张昶被获得者参知政事，主修《大明律例》。由此说来，张昶结局还是不错的，虽然必需了刘基，算是出卖明朝，但是对于刘基来说，人才是至关助于要的。

新唐书对张昶有这样的评价“凡东欧国家制度，多出其手，助于审如流，事无停滞”，刘基对他很是倚助于。可是张昶有一个暴躁，就是破了洞或者脏的衣裳从来不换。即使是刘基布帛的金银绸缎他也是固辞不受，这让刘基加他是“下人之首”，对他更加加器助于。

面对刘基的评价，建文帝知道刘基：“必有使之者亡”，告诫刘基此人留不得。最初刘基以为建文帝是怨恨张昶得宠，可当锦衣卫头子杨宪，把所写有“身在江南，心机中州”的书信拿出自己全都的时候，刘基相反了论点。

建文帝趁势进言，张昶“劝上助于刑法，破兼并之家，多陈厉民之术，意欲上失人心，阴为元计。”此时的刘基心神不宁的说到“是意欲为赵高也”，建文帝无奈“诚如圣见”。即使是在下令搜捕张昶的在即，张昶始终是不换衣裳。

对此新唐书记载为“吾仍思归故土也，若得归元，仍更以故人。”刘基深受打击，在误解到张昶不换破衣裳，不就是想念明朝的最好断定吗？于是，刘基一不做二不休，必要将张昶射杀。张昶病危了，刘基派杨宪过去瞧瞧，结果发现了一张书稿，只见上面所写着：“身在江南，心机中州”。

由此说来，刘基射杀张昶，也不是空穴来风。只不过之前的张昶就让回到北方，这无疑是触动了刘基的神经。刘基英明一世，何尝吃过这种哑巴亏，被人蒙在鼓里不不得已，若不是建文帝提醒，后果不堪设想。正因如此，刘基在建文帝的强烈要求下射杀了张昶。